sábado, 16 de febrero de 2013

La luz de la 2a Republica no fue tan luminosa



Habla el contrarrevolucionario "comunista" Enrique Líster un estalinista ☭ anti-obrero y burgues, Líster, como buen estalinista, fue férreo defensor de acabar con el anarquismo durante la guerra civil española. Uno de los episodios más trágicos fue el fusilamiento de anarquistas y trotkistas de Castilla, cuando estos instauraron colectividades (cosa que había prohibido el comité comunista).
"Hubo que crear un Tribunal en Mora de Toledo y tomar algunas medidas muy serias. Luego me acusaron de que si yo había fusilado y tal y cual; y yo he respondido que sí, que yo he fusilado, y que estoy dispuesto a hacerlo cuantas veces haga falta. Porque yo no hago la guerra para proteger a los bandidos ni para explotar a los campesinos; yo hago la guerra para que el pueblo tenga la libertad":

Además de esto, Líster era conocido dentro de los anarquistas españoles como un comunista antianarquista, quien prefería poner en trinchera a los libertarios y en la retaguardia a los republicanos. Durante la batalla del Jarama, en febrero de 1937, A Líster le dieron bajo su mando en su división a una brigada anarquista, una Internacional y otras comunistas. La brigada anarquista venía de la división 14 de Mera y estaba en proceso de reorganización. Pero por presiones mayores la brigada fue cedida para la batalla.

Durante la batalla Líster utilizó a los anarquistas y a los internacionales como auténtica carne de cañón. Un texto de la lista GCE dice:

Comentar aquí, que en los combates del Pingarrón de finales de febrero, se produjo la famosa "masacre" del Batallón Abraham Lincoln, enviados de refresco al frente el 15 de febrero, y que sin experiencia alguna en combate encabezaron el asalto al Pingarrón (tras los británicos de la "British") siendo mandados por Robert Merriman, y perdiendo, entre muertos y heridos a 200 hombres de un total de 450, lo que obligó a fusionarlo con el batallón Washington tras la batalla.

Los anarquistas

Líster finalmente habría de pasar a la historia, cuando invadió Aragón (la comunidad anarquista más importante durante la revolución) con sus tropas estalinistas:

El trabajo real fue hecho por las fuerzas militares bajo la dirección del estalinista

"Bajo el régimen del extinguido Consejo de Aragón, ni los ciudadanos, ni la propiedad, podían contar con la mínima garantía... El gobierno encontró en Aragón arsenales gigantescos de armas y miles de bombas, cientos de ametralladoras de último modelo, cañones y tanques reservados allí, no para luchar contra el fascismo en el frente de batalla, sino propiedad privada de los que quieran hacer de Aragón un bastión desde el que luchar contra el gobierno de la república... No hay un campesino que no haya sido obligado a entrar en las colectividades. Los que se resistían sufrieron en su cuerpo y su pequeña propiedad las sanciones del terror. Miles de campesinos han emigrado de la región, prefiriendo dejar el campo a sufrir los viles métodos de tortura del Consejo... El campo fue confiscado, y anillos, medallones, e incluso los cacharros de barro de cocina fueron confiscados. Los animales fueron confiscados, el grano e incluso los alimentos cocinados y el vino para el consumo doméstico... En el Consejo Municipal se instalaron conocidos fascistas y jefes falangistas. Blandiendo carnets sindicales, oficiaban de alcaldes y concejales, de agentes del orden público de Aragón, bandidos de origen ejercían una profesión y un gobierno de bandidaje."

Enrique Líster.

viernes, 18 de enero de 2013

Le dije que se pusiera la mascara y posase para mi. Ella aceptó. Después de dibujarla, dijo que quería besarme, yo le dije que cuando se quitase la mascara de gas, tendría que quitarse todo el maquillaje, entonces libre de ambas mascaras, podría besarme.

Apátrida
“Cuando llegó Cristobal Colon empezó para nosotros la I guerra mundial...Porque con él vino todo el mundo desde Europa. Al final de la II guerra mundial en América solo quedábamos 800.000 de 60 MILLONES. Casi fuimos exterminados aquí en América.”


domingo, 23 de diciembre de 2012

Un Nuevo Mundo


Ayer tuve un sueño, pero no un sueño cualquiera, no. Si no fuera porque recuerdo con exactitud lo que  hice  antes de meterme en la cama y lo que sucedió justo después, diría que fue real.

Me levanté de un salto de la cama y asomé mi cabeza por la abertura de la pared, en ese instante desaparecieron todas las incertidumbres que pude haber tenido: “un sueño, nada más…”, pensé.

Las calles estaban desiertas, las paredes estaban derruidas, abundaba la inmundicia, los vehículos destrozados y en todas partes había infames soldados. “Un sueño nada más…” dije.

En todo momento escucho bombas,  proyectiles a gran velocidad que estallan con un estruendo aterrador. Tengo miedo, miedo al escuchar una bomba caer sobre a ciudad, tengo miedo al percibir los aviones a alta velocidad, tengo miedo…

No importa dónde viva, ni en qué época, el planeta está sumergido en la guerra más violenta que jamás haya podido contemplar, las ciudades destruidas, los monumentos asolados, la gente asustada, atemorizada, acobardada, anulada… pero ya nada importa, no somos muchos los que sobrevivimos y eso es lo único que importa: sobrevivir.

Silencio, no escucho nada, las bombas han cesado. Estoy sola y me invade el miedo, mis amigos marcharon hace mucho a por provisiones pero no sé nada de ellos. Escribo mis visiones  sobre una hoja, pues la única manera que tengo de escapar de esta desdichada vida es soñando y ayer soñé, soñé con la primavera que nuestro abuelo nos contó, con un amanecer sin proyectiles, sin explosiones, sin esconderme, sin miedo…

Ayer tuve por una vez la mente libre y en mis manos estaba la llave que todo ser humano quiere. En mis manos estuvo la llave que abría la puerta de un nuevo mundo. Sí, un nuevo mundo fuera de lo físico y de lo racional.

Ayer soñé… pero quiero soñar de nuevo, salir de esta realidad, escapar de esta prisión de huesos y volar con osadía por los confines de la imaginación, pues he llegado a la conclusión de que esa es la única manera de ser libre en los tiempos que corren.

Distopía · Hace 4 años en algún lugar del insti...

viernes, 7 de diciembre de 2012

Este mundo se cae pero ellos intentan alzarse, no saben que caen, y no quieren sostener este mundo, nunca lo han querido hacer. Todos se empeñan en alzarse frente a los demás, quieren ser mas altos que su hermano, que su padre, que su madre, que su amigo, que su vecino... cuando los cuervos vuelvan a volar a nuestro alrededor, ellos nos mostraran el camino, cuando sus alas negras oculten el sol, los que estaban ciegos volverán a ver, si es que alguna vez vieron, y la verdad los devorara: Nadie es superior a nadie, porque la ceniza nos iguala a todos.

Apátrida.

sábado, 12 de mayo de 2012

La guerrilla urbana ya es historia

Extracto del comunicado de disolución de la Rote Armee Fraktion (RAF – Fracción del Ejército Rojo).

Hace casi 28 años, el 14 de mayo de 1970, se formó en una acción de liberación la RAF. Nosotros ponemos hoy fin a este proyecto. La guerrilla urbana bajo la forma de la RAF ya es historia. Nosotros somos todas aquellas personas que hemos formado parte de la RAF hasta el último momento. Nosotros realizamos este paso conjuntamente. A partir de ahora seremos —como todas las demás personas procedentes de este contexto— antiguos militantes de la RAF.
Nosotros respondemos por nuestra historia. La RAF fue el intento revolucionario de una minoría —en contra de la tendencia de esta sociedad— de participar en la subversión de las condiciones capitalistas.

Estamos contentos de haber formado parte de ese intento. El final de este proyecto muestra que por este camino no podíamos avanzar. Pero esto no quiere decir que la revuelta haya dejado de ser una necesidad o algo legítimo. La RAF ha sido el resultado de nuestra decisión de ponernos al lado de aquellos que en todo el mundo luchan contra la dominación y por la liberación. Para nosotros ésta ha sido una decisión correcta.

Ni los cientos de años de cárcel que, sumados, pesan sobre los presos y presas de la RAF ni todos los intentos de destrozar la guerrilla han podido acabar con nosotros. Hemos buscado la confrontación con el poder. Hace 27 años optamos por integrarnos en la RAF en cuanto a sujetos. Y sin dejar de ser sujetos, la dejamos ahora en manos de la historia.

El resultado nos resulta crítico. Pero la RAF —igual que toda la izquierda hasta hoy— no es más que un estadio de transición en el camino hacia la liberación. Tras el fascismo y la guerra, la RAF ha aportado algo nuevo a la sociedad: el momento de la ruptura con el sistema y el destello histórico de una enemistad decisiva contra las condiciones a las que las personas se ven sometidas y en las que son explotadas estructuralmente, y que han engendrado una sociedad en la que los seres humanos se enfrentan unos a otros. La lucha en la brecha social que abrió nuestra enemistad sólo se anticipó a una liberación que adquiriera verdadero carácter social: la brecha entre el sistema —en el que el beneficio es el sujeto y el ser humano el objeto— y el anhelo de una vida sin las mentiras de esta sociedad cada vez más carente de sentido. Estamos hasta las narices de inclinar la cerviz, de funcionar, de pisar y de que nos pisen. Pasamos del rechazo al ataque, a la liberación.

La RAF surgió de la esperanza de liberación.

Animados por el valor que irradiaban las guerrillas del Sur y las de los países ricos del Norte, surgió a principios de los años setenta la RAF, para a partir de la solidaridad con los movimientos de liberación emprender una lucha conjunta. Millones de personas descubrieron en las luchas de resistencia y de liberación de todo el mundo una oportunidad también para ellas mismas. La lucha armada era en muchas partes del mundo la esperanza para conseguir la  liberación.

También en la RFA decenas de miles de personas se solidarizaron con la lucha de organizaciones militantes como el Movimiento 2 de Junio, las RZ, la RAF y más tarde la Rote Zora. La RAF surgió como consecuencia de las discusiones que miles de personas mantuvieron en la RFA, a finales de los sesenta y principios de los setenta, sobre la viabilidad de la lucha armada como camino hacia la liberación.

La RAF emprendió la lucha contra un Estado que, tras la liberación del fascismo nazi, no había roto con su pasado nacionalsocialista. La lucha armada representaba la rebelión contra una estructura autoritaria de la sociedad, contra la individualización y la competencia. Era la rebelión para conseguir una realidad social y cultural diferente. Con los vientos favorables de otros intentos de liberación por todo el mundo, había llegado el momento para la lucha decisiva, que ya no aceptaba la legitimación pseudonatural del sistema y cuya superación se había propuesto seriamente.
...
La revolución dice:
he sido
soy 
y seré
Fracción del Ejercito Rojo – Rote Armee Fraktion (RAF)
Marzo de 1998
Fuente y texto completo: 



martes, 1 de mayo de 2012

Primero de Mayo

Se nos olvidan las cosas. Enciendo la televisión y veo comisionesyugtistas berreando, criticando al gobierno PPero, pero cuando el psoe iba por el mismo camino les comían el culo. Banderas republicanas, cubanas y la cara del che por doquier; y siguen criticando la lucha armada...

1 de mayo, pero pocos se acuerdan porque es el día de los trabajadores. Hagamos memoria: Chicago, mayo de 1886, se protesta para conseguir una jornada laboral de 8 horas pero la policía no está por la labor. Atacan a los manifestantes. Una bomba alcanza a los policías y a partir de este momento se crea una caza de brujas hacia el movimiento anarquista. El gobierno tiene miedo y hace lo único que sabe hacer, reprimir y matar. 


Mártires de Chicago:

 Ocho personas condenadas; uno a 15 años de trabajos forzados, otros dos hombres a cadena perpetua y 5 hombres condenados a la horca.

George Engel: Ahorcado.

 "¿En qué consiste mi crimen? En que he trabajado por el establecimiento de un sistema social donde sea imposible que mientras unos amontonan millones otros caen en la degradación y la miseria. Así como el agua y el aire son libres para todos, así la tierra y las invenciones de los hombres de ciencia deben ser utilizadas en beneficio de todos. Vuestras leyes están en oposición con las de la naturaleza, y mediante ellas robáis a las masas el derecho a la vida, la libertad, el bienestar".

Adolf Fischer: Ahorcado.

“Solamente tengo que protestar contra la pena de muerte que me imponen porque no he cometido crimen alguno... pero si he de ser ahorcado por profesar mis ideas anarquistas, por mi amor a la libertad, a la igualdad y a la fraternidad, entonces no tengo inconveniente. Lo digo bien alto: dispongan de mi vida”

Albert Parsons: Ahorcado.

“El principio fundamental de la anarquía es la abolición del salario y la sustitución del actual sistema industrial y autoritario por un sistema de libre cooperación universal, el único que puede resolver el conflicto que se prepara. La sociedad actual sólo vive por medio de la represión, y nosotros hemos aconsejado una revolución social de los trabajadores contra este sistema de fuerza. Si voy a ser ahorcado por mis ideas anarquistas, está bien: mátenme.”

August Vicent theodore Spies: Ahorcado.

“Honorable juez, mi defensa es su propia acusación, mis pretendidos crímenes son su historia. [...] Puede sentenciarme, pero al menos que se sepa que en el estado de Illinois ocho hombres fueron sentenciados por no perder la fe en el último triunfo de la libertad y la justicia.”

Luis Lingg: Se suicido en su celda antes de ser ahorcado.

“No, no es por un crimen por lo que nos condenan a muerte, es por lo que aquí se ha dicho en todos los tonos: nos condenan a muerte por la anarquía, y puesto que se nos condena por nuestros principios, yo grito bien fuerte: ¡soy anarquista! Los desprecio, desprecio su orden, sus leyes, su fuerza, su autoridad. ¡Ahórquenme!”

Con su ejemplo tomaremos las calles, los palacios, los gobiernos y las coronas, y al fin será del pueblo lo que siempre fue del pueblo, la libertad. Murieron por un ideal, por un mundo mejor y es nuestra obligación seguir con esa lucha, la lucha por la libertad de todos los seres en la tierra. La lucha que hará la utopía realidad.


¡Memoria y dignidad!

¡Nunca en el olvido!






Distopía